每年五月是大失血月份,須繳所得稅給國庫.以下節稅之道可供參考
何時採用列舉扣除額: 當健保費+保險費+醫藥費+可列舉之支出 > 標準扣除額時採用之
可列舉之支出項目包括:
1.捐贈-現金: 教育、文化、公益、慈善機構或團體的捐贈。綜合所得總額 20 %為限。
2.人身保險費: 每人 24,000 元(若有保險,保費不要太高,量入為出,扶養父母時,要保人需為自己)
3.健保費: 不限金額
4.房屋租金支出: 每戶以 120,000 元為限。
5.殘障特別扣除額: 每人 104,000 元。
6.教育學費特別扣除額: 每人 25,000 元
7.儲蓄投資特別扣除額: 以 270,000 元為限。
8.薪資所得特別扣除額: 每人 104,000 元
若採列舉扣除額時不要有綜合所得(非薪資50部份),以免抵銷扣除額.
2009年5月20日 星期三
台北縣市公車停車悠遊卡
2009年5月19日 星期二
2009年5月11日 星期一
2009年5月7日 星期四
道之尊貴-聖恩宮三天法會題綱
道之尊貴 大綱內容
一、 前言
二、 悟透生死
三、 拜師訪道了脫生死
四、 求道的好處
五、 道之尊貴
六、 結論
道之尊貴
一、 前言
(一) 仙佛飛鸞顯化借竅顯化顯化:
△「神道設教」以普渡教化眾生。(早上開砂,閉目橫言)
(二) 前賢辛勞為何:
△國父曰:人生以服務為目的。
△彌勒祖師:同體大悲之心愿。時時在悲哀中發起利他之心就是慈悲。
△開荒人員秉持效聖法賢之精神,救世救民,渡化眾生,救性命脫苦海。
△每位服務人員,肯定道之尊貴,捨身辦道,配合道場運作。
(他們都有溫暖的家,良好的工作,為何拋棄一切而捨己為眾)
二、 悟透生死
(一) 人活到老學到老,唯有死不可學。(要悟透人生真諦生、老、病、死。)
(人生不保險,所以才要保險)。
(二) 生死事大。(終身大事)(人因貪生怕死,所以要尋求超生了死)
△ 無常迅速,不分老少,棺材裝死人非裝老人。
(三) 莊子云:「我本不願生,忽然生在世。我本不願死,忽然死期至。」
順治皇帝:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我,生我之後我是誰。
長大成人方知我,合眼朦朧又是誰,不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。
三、 拜師訪道了脫生死
(一) 佛云:讀破金剛經、唸徹大悲咒、種瓜得瓜,種豆得豆,不遇明師指永在輪迴受。
如(釋迦牟尼佛拜六位老師最後由明師燃燈佛授記)。
(太上老君老子拜九位老師最後由明師洪鈞子授記)。
(孔老夫子拜七位老師最後問禮於老子而授記。)
(二) 真道難逢: (君王問道怕生死,參求一字躲閻羅)
a.軒轅黃帝拜廣成子(之前拜七十二位老師,最後由十三歲明師廣成子授記)。
詩云:「 小林寂寞少人知,結草為門便是機。
佛法平等無高下,驕傲逞強莫進來。」
(兩邊蘆草結成七十二結解一結拜一拜。)
又詩云:「 桃栽三日未生桃,學道三日豈成道。
寬心靜養待時到,根深葉茂結成道。」
b.神光祖師拜達摩祖師:(講經說法四十九年無法脫離閻君之手。)
詩云:「 不知到底一歸何,是以神光拜達摩。
立雪少林為何事,只求一指躲閻羅。」
(欲求上乘大法,必先去左旁。)
四、 求道的好處
(一) 可以超生了死:(未知生,焉知死)
△ 子曰:「朝聞道夕死可矣」。(永不受輪迴之苦)。
(二) 脫劫避難、逢凶化吉、遇難呈祥。
a.劉點傳師(去辦道遭卡車撞倒,還被車子輾過僅受皮肉之傷)。
b.泰國(林講師)時速一百多公里,緊急剎車遭翻車,爬出來,看到南海古佛。
c.印尼雅加達(李講師)遇打搶,而平安無事。
(三) 消冤解孽(老中大赦三曹,赦免七分罪,恩師暫擔三分罪)。
a.員林玉皇宮(潘先生|癌症,洪醫生,劉道親)(供茶救難治病)。
b.印尼雅加達,陳壇主因果關係。(前身殺人害命。)
(四) 改邪歸正,改惡向善。
a.斗六(陳點傳師之實例)由黑社會變成正人君子。
b.印度尼西亞道親四十幾歲,被倒錢已準備想要殺死對方,
好在來開三天法會改變惡念頭。
(五) 可超拔祖先:(可使父母脫出苦海,百日可結緣)。
△ 百善孝為先。(目蓮、地藏王菩薩因救母而成就佛果)。
△ 一子得道九玄七祖盡沾光,一子成道九玄七祖盡超生。
(九玄:子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳。
七祖:父、祖、曾、高、太、玄、顯)。
五、 道之尊貴
(一) 修道人清高尊貴。(萬般皆下品唯有修道高)
周文王請姜太公(四正文佛)為之拉車,走八百零八步,周朝江山808年。
(二) 聖賢、仙佛犧牲為眾生。
a.孔子、周遊列國(明傳四書、暗傳道)遭削跡伐壇之辱,陳蔡絕糧之苦。
b.釋迦牟尼佛棄江山之貴,而修成佛祖。
c.南海古佛棄清宮之貴,出家修行,成就觀音菩薩(聞聲救苦)。
d.耶蘇基督為眾生釘死十字架(三日復活)(祈求上帝原諒他們的無知)。
(三) 有天命之明師(延續道統命脈)
道能宏展乃天命可畏,如今傳遍全世界每個角落。
六、 結論
(一) 人爵豈有天爵貴,功名焉有道名高。(一本萬利,永世事業)。
(社會是一個大染缸,道場是一個退色缸。)
(二) 走盡世間天下路,唯有修道不誤人。
(人生不在長短,而在內容生命的方向卻要自己去創造。)
(三) 千年鐵樹開花易,錯過普渡再遇難。
(人在平安的時候容易迷失自己,偶爾有小挫折與坎坷,這也是福,
能喚醒良知與成長善根。)
(四) 生命只有使用權,沒有所有權。(只有世人心中懷愛,世界才有和平)。
一、 前言
二、 悟透生死
三、 拜師訪道了脫生死
四、 求道的好處
五、 道之尊貴
六、 結論
道之尊貴
一、 前言
(一) 仙佛飛鸞顯化借竅顯化顯化:
△「神道設教」以普渡教化眾生。(早上開砂,閉目橫言)
(二) 前賢辛勞為何:
△國父曰:人生以服務為目的。
△彌勒祖師:同體大悲之心愿。時時在悲哀中發起利他之心就是慈悲。
△開荒人員秉持效聖法賢之精神,救世救民,渡化眾生,救性命脫苦海。
△每位服務人員,肯定道之尊貴,捨身辦道,配合道場運作。
(他們都有溫暖的家,良好的工作,為何拋棄一切而捨己為眾)
二、 悟透生死
(一) 人活到老學到老,唯有死不可學。(要悟透人生真諦生、老、病、死。)
(人生不保險,所以才要保險)。
(二) 生死事大。(終身大事)(人因貪生怕死,所以要尋求超生了死)
△ 無常迅速,不分老少,棺材裝死人非裝老人。
(三) 莊子云:「我本不願生,忽然生在世。我本不願死,忽然死期至。」
順治皇帝:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我,生我之後我是誰。
長大成人方知我,合眼朦朧又是誰,不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。
三、 拜師訪道了脫生死
(一) 佛云:讀破金剛經、唸徹大悲咒、種瓜得瓜,種豆得豆,不遇明師指永在輪迴受。
如(釋迦牟尼佛拜六位老師最後由明師燃燈佛授記)。
(太上老君老子拜九位老師最後由明師洪鈞子授記)。
(孔老夫子拜七位老師最後問禮於老子而授記。)
(二) 真道難逢: (君王問道怕生死,參求一字躲閻羅)
a.軒轅黃帝拜廣成子(之前拜七十二位老師,最後由十三歲明師廣成子授記)。
詩云:「 小林寂寞少人知,結草為門便是機。
佛法平等無高下,驕傲逞強莫進來。」
(兩邊蘆草結成七十二結解一結拜一拜。)
又詩云:「 桃栽三日未生桃,學道三日豈成道。
寬心靜養待時到,根深葉茂結成道。」
b.神光祖師拜達摩祖師:(講經說法四十九年無法脫離閻君之手。)
詩云:「 不知到底一歸何,是以神光拜達摩。
立雪少林為何事,只求一指躲閻羅。」
(欲求上乘大法,必先去左旁。)
四、 求道的好處
(一) 可以超生了死:(未知生,焉知死)
△ 子曰:「朝聞道夕死可矣」。(永不受輪迴之苦)。
(二) 脫劫避難、逢凶化吉、遇難呈祥。
a.劉點傳師(去辦道遭卡車撞倒,還被車子輾過僅受皮肉之傷)。
b.泰國(林講師)時速一百多公里,緊急剎車遭翻車,爬出來,看到南海古佛。
c.印尼雅加達(李講師)遇打搶,而平安無事。
(三) 消冤解孽(老中大赦三曹,赦免七分罪,恩師暫擔三分罪)。
a.員林玉皇宮(潘先生|癌症,洪醫生,劉道親)(供茶救難治病)。
b.印尼雅加達,陳壇主因果關係。(前身殺人害命。)
(四) 改邪歸正,改惡向善。
a.斗六(陳點傳師之實例)由黑社會變成正人君子。
b.印度尼西亞道親四十幾歲,被倒錢已準備想要殺死對方,
好在來開三天法會改變惡念頭。
(五) 可超拔祖先:(可使父母脫出苦海,百日可結緣)。
△ 百善孝為先。(目蓮、地藏王菩薩因救母而成就佛果)。
△ 一子得道九玄七祖盡沾光,一子成道九玄七祖盡超生。
(九玄:子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳。
七祖:父、祖、曾、高、太、玄、顯)。
五、 道之尊貴
(一) 修道人清高尊貴。(萬般皆下品唯有修道高)
周文王請姜太公(四正文佛)為之拉車,走八百零八步,周朝江山808年。
(二) 聖賢、仙佛犧牲為眾生。
a.孔子、周遊列國(明傳四書、暗傳道)遭削跡伐壇之辱,陳蔡絕糧之苦。
b.釋迦牟尼佛棄江山之貴,而修成佛祖。
c.南海古佛棄清宮之貴,出家修行,成就觀音菩薩(聞聲救苦)。
d.耶蘇基督為眾生釘死十字架(三日復活)(祈求上帝原諒他們的無知)。
(三) 有天命之明師(延續道統命脈)
道能宏展乃天命可畏,如今傳遍全世界每個角落。
六、 結論
(一) 人爵豈有天爵貴,功名焉有道名高。(一本萬利,永世事業)。
(社會是一個大染缸,道場是一個退色缸。)
(二) 走盡世間天下路,唯有修道不誤人。
(人生不在長短,而在內容生命的方向卻要自己去創造。)
(三) 千年鐵樹開花易,錯過普渡再遇難。
(人在平安的時候容易迷失自己,偶爾有小挫折與坎坷,這也是福,
能喚醒良知與成長善根。)
(四) 生命只有使用權,沒有所有權。(只有世人心中懷愛,世界才有和平)。
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